Dla naszego dobra został On uczyniony, by ponieść grzech (por. 2 Kor 5, 21), co skłoniło Ojca do złożenia na Syna ciężaru naszych przewinień.

Jak ujął to papież Benedykt XVI, akt ten symbolizuje „zwrócenie się Boga przeciwko samemu sobie” (Deus Caritas Est, 12). Miłość Boga rozciąga się nawet na Jego przeciwników (por. Mt 5, 43-48).

Dialog, który Bóg pragnie nawiązać z każdym człowiekiem poprzez paschalną tajemnicę swego Syna, daleki jest od czczej gadaniny, przywodzącej na myśl starożytnych Ateńczyków, którzy „spędzali czas jedynie na mówieniu o czymś lub wysłuchiwaniu czegoś nowego” (Dz 17,21).

Taka trywialna rozmowa, napędzana pustą i powierzchowną ciekawością, jest uosobieniem światowości w całej historii; w czasach współczesnych może się ona objawiać w niewłaściwym korzystaniu z mediów.

Bogactwo, którym należy się dzielić, a nie gromadzić
Umieszczenie tajemnicy paschalnej w sercu naszej egzystencji zobowiązuje nas do wczucia się w cierpienie ukrzyżowanego Chrystusa, odzwierciedlone w niezliczonych niewinnych ofiarach konfliktów, ataków na życie — od nienarodzonych do osób starszych — i różnych form przemocy.

To cierpienie jest również widoczne w katastrofach ekologicznych, niesprawiedliwym podziale zasobów Ziemi, handlu ludźmi we wszystkich jego przejawach i nienasyconym dążeniu do zysku, które stanowi formę bałwochwalstwa.
Dzisiaj nadal istnieje pilna potrzeba zachęcania osób dobrej woli do dzielenia się swoimi zasobami poprzez jałmużnę z tymi, którzy są w wielkiej potrzebie, tym samym aktywnie przyczyniając się do tworzenia lepszego świata. Akty miłosierdzia wzmacniają nasze człowieczeństwo, podczas gdy gromadzenie może je pomniejszać, więziąc nas w naszym własnym egoizmie. Musimy również zgłębić i zbadać strukturalne wymiary naszych systemów gospodarczych. Dlatego w tym roku, w okresie Wielkiego Postu, od 26 do 28 marca, zorganizowałem w Asyżu spotkanie młodych ekonomistów, przedsiębiorców i innowatorów, którego celem jest wspieranie bardziej sprawiedliwej i inkluzywnej gospodarki. Jak wielokrotnie podkreślano w nauczaniu Kościoła, zaangażowanie polityczne jest znaczącym wyrazem miłości bliźniego (por. Pius XI, Przemówienie do Federacji Włoskiej).

Proszę o wstawiennictwo Najświętszej Maryi Panny, aby nasze obchody Wielkiego Postu zmiękczyły nasze serca i pozwoliły odpowiedzieć na Boże zaproszenie do pojednania z Nim. Niech skupimy się na tajemnicy paschalnej i nawiążemy z Nim autentyczny i otwarty dialog. Dzięki tej przemianie będziemy ucieleśniać to, do czego Chrystus wzywa swoich uczniów: sól ziemi i światłość świata (por. Mt 5, 13-14).